TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:45:48 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 300《大方廣佛華嚴經不思議佛境界分》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 300《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh bất tư nghị Phật cảnh giới phần 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.14 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.14 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，CBETA 自行掃瞄辨識 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，CBETA tự hạnh/hành/hàng tảo miểu biện thức 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 300 大方廣佛華嚴經不思議佛境界分 # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 300 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh bất tư nghị Phật cảnh giới phần # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, CBETA OCR Group # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, CBETA OCR Group # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 300 (No. 301) 　　No. 300 (No. 301) 大方廣佛華嚴經不思議佛境界 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh bất tư nghị Phật cảnh giới 分一卷 phần nhất quyển 　　　　唐于闐三藏提雲般若譯 　　　　đường Vu Điền Tam Tạng Đề vân Bát Nhã dịch 如是我聞。一時薄伽梵。在摩揭陀國。 như thị ngã văn 。nhất thời Bạc Già Phạm 。tại ma yết đà quốc 。 於菩提樹下。得阿耨多羅三藐三菩提。成等正覺。 ư Bồ-đề thụ hạ 。đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。thành đẳng chánh giác 。 其菩提樹。根深堅固。善植於地。如栴檀柱。 kỳ Bồ-đề thụ 。căn thâm kiên cố 。thiện thực ư địa 。như chiên đàn trụ 。 樹身傭長。傍無枝葉。堅實圓滿。 thụ/thọ thân dong trường/trưởng 。bàng vô chi diệp 。kiên thật viên mãn 。 名阿濕波他。所有諸鳥。不能飛過。皮膚細軟。 danh A-thấp-ba tha 。sở hữu chư điểu 。bất năng phi quá/qua 。bì phu tế nhuyễn 。 文象如綾。無量枝條。妙飾間錯。其葉表裏。 văn tượng như lăng 。vô lượng chi điều 。diệu sức gian thác/thố 。kỳ diệp biểu lý 。 素綠莊嚴。葉脈顯現。如紺青色。枝葉垂下。 tố lục trang nghiêm 。diệp mạch hiển hiện 。như cám thanh sắc 。chi diệp thùy hạ 。 周匝圓滿。其花開敷。甚可愛樂。光明照曜。 châu táp viên mãn 。kỳ hoa khai phu 。thậm khả ái lạc/nhạc 。quang minh chiếu diệu 。 香氣芬馥。其根莖等。顯種種色。具足眾德。 hương khí phân phức 。kỳ căn hành đẳng 。hiển chủng chủng sắc 。cụ túc chúng đức 。 如妙高山。其下嚴飾。如歡喜園。光明香氣。 như diệu cao sơn 。kỳ hạ nghiêm sức 。như hoan hỉ viên 。quang minh hương khí 。 一瑜繕那量。夜分遠燭。如大火聚。其地四面。 nhất du thiện na lượng 。dạ phần viễn chúc 。như Đại hỏa tụ 。kỳ địa tứ diện 。 普皆平坦。於中。有草柔軟滋茂。光色鮮潔。 phổ giai bình thản 。ư trung 。hữu thảo nhu nhuyễn tư mậu 。quang sắc tiên khiết 。 如孔雀毛。有妙香氣。令心悅豫。無量小樹周匝圍繞。 như Khổng-tước mao 。hữu diệu hương khí 。lệnh tâm duyệt dự 。vô lượng tiểu thụ chu tạp vây quanh 。 其菩提樹王莊嚴勝妙。除波利遮德迦。 kỳ Bồ-đề thụ Vương trang nghiêm thắng diệu 。trừ Ba lợi già đức Ca 。 及毘陀羅樹。無以為喻。佛在樹下。大眾圍遶。 cập tỳ đà la thụ/thọ 。vô dĩ vi/vì/vị dụ 。Phật tại thụ hạ 。Đại chúng vi nhiễu 。 端嚴而住。如星中月處淨虛空。 đoan nghiêm nhi trụ/trú 。như tinh trung nguyệt xứ/xử tịnh hư không 。 時有十佛剎極微等諸佛。各各從本國土。來至於此。 thời hữu thập Phật sát cực vi đẳng chư Phật 。các các tùng bổn quốc độ 。lai chí ư thử 。 為欲莊嚴鞞盧遮那。為眾會故。示菩薩形。 vi/vì/vị dục trang nghiêm tỳ Lô-giá-na 。vi/vì/vị chúng hội cố 。thị Bồ Tát hình 。 其名曰觀自在菩薩摩訶薩。曼殊室利菩薩。地藏菩薩。 kỳ danh viết Quán Tự Tại Bồ-Tát Ma-ha-tát 。Mạn thù thất lợi Bồ Tát 。Địa Tạng Bồ Tát 。 虛空藏菩薩。金剛藏菩薩。無垢稱菩薩。 Hư-không-tạng Bồ Tát 。Kim Cương tạng Bồ Tát 。vô cấu xưng Bồ Tát 。 善成(二本威)德菩薩。能棄諸蓋菩薩。寶手菩薩。 thiện thành (nhị bổn uy )đức Bồ Tát 。năng khí chư cái Bồ Tát 。bảo thủ Bồ Tát 。 大慧菩薩。普賢菩薩摩訶薩等。而為上首。 đại tuệ Bồ Tát 。Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát đẳng 。nhi vi thượng thủ 。 如是等眾。皆來集會。復有無量千俱胝諸菩薩眾。 như thị đẳng chúng 。giai lai tập hội 。phục hưũ vô lượng thiên câu-chi chư Bồ-tát chúng 。 示聲聞形。亦皆來集。所謂。舍利弗多羅。 thị Thanh văn hình 。diệc giai lai tập 。sở vị 。Xá-lợi-phất Ta-la 。 蘇補底沒特伽良演那。羅怙羅。憍陳那。摩訶迦葉波。 Tô-bổ-để một đặc già lương diễn na 。La-hỗ-la 。Kiều-trần-na 。Ma-ha Ca-diếp ba 。 鄔波離阿。阿泥律陀。纈麗縛多。阿難陀。 ổ ba ly a 。A-nê-luật-đà 。纈lệ phược đa 。A-nan-đà 。 提婆達多。跋難陀。而為上首。 Đề bà đạt đa 。Bạt-nan-đà 。nhi vi thượng thủ 。 一切皆是久習所行六波羅蜜。能近菩提。為欲利益諸眾生故。 nhất thiết giai thị cửu tập sở hạnh lục Ba la mật 。năng cận Bồ-đề 。vi/vì/vị dục lợi ích chư chúng sanh cố 。 於此雜染佛土。示聲聞形。復有無量千苾芻尼。 ư thử tạp nhiễm Phật thổ 。thị Thanh văn hình 。phục hưũ vô lượng thiên Bật-sô-ni 。 摩訶鉢剌闍鉢底喬答彌。為上首。 Ma-ha bát lạt xà bát để Kiều-đáp-di 。vi/vì/vị thượng thủ 。 為欲調伏下劣有情故。雖現女身。具丈夫業。 vi/vì/vị dục điều phục hạ liệt hữu tình cố 。tuy hiện nữ thân 。cụ trượng phu nghiệp 。 復有釋梵護世。 phục hưũ Thích Phạm hộ thế 。 天龍藥叉健達婆阿素羅揭路荼緊捺洛莫呼洛伽人非人等一切非凡。皆是菩薩。 Thiên Long dược xoa kiện-đạt-bà A-tố-la yết lộ đồ khẩn nại lạc mạc hô lạc già nhân phi nhân đẳng nhất thiết phi phàm 。giai thị Bồ Tát 。 悉來集會。何以故。以彼諸佛。 tất lai tập hội 。hà dĩ cố 。dĩ bỉ chư Phật 。 有祕密法威德神通三摩地神變。云何菩薩。能得了知。 hữu bí mật pháp uy đức thần thông tam-ma-địa thần biến 。vân hà Bồ Tát 。năng đắc liễu tri 。 乃至諸佛威德神通。有無邊力。一切法空。諸力得轉。 nãi chí chư Phật uy đức thần thông 。hữu vô biên lực 。nhất thiết pháp không 。chư lực đắc chuyển 。 有情云何。能得了知。如人夢中見種種事。 hữu tình vân hà 。năng đắc liễu tri 。như nhân mộng trung kiến chủng chủng sự 。 若覺悟已即無所見。如夢中想。如是如是。 nhược/nhã giác ngộ dĩ tức vô sở kiến 。như mộng trung tưởng 。như thị như thị 。 夢愚癡故。法體想起。諸佛覺悟。無有所見。 mộng ngu si cố 。pháp thể tưởng khởi 。chư Phật giác ngộ 。vô hữu sở kiến 。 以諸甚深無障礙品。利益有情。微細解脫。得成就故。 dĩ chư thậm thâm vô chướng ngại phẩm 。lợi ích hữu tình 。vi tế giải thoát 。đắc thành tựu cố 。 而彼菩提樹下。薄伽梵。端身而住。入三摩地。 nhi bỉ Bồ-đề thụ hạ 。Bạc Già Phạm 。đoan thân nhi trụ/trú 。nhập tam-ma-địa 。 名不思議佛之境界。此三摩地。極勝廣大。 danh bất tư nghị Phật chi cảnh giới 。thử tam-ma-địa 。cực thắng quảng đại 。 由此三摩地故。諸佛世尊。恒常入定。說時食時。 do thử tam-ma-địa cố 。chư Phật Thế tôn 。hằng thường nhập định 。thuyết thời thực thời 。 行時乃至般涅槃時。如是嚴飾。佛薄伽梵。 hạnh/hành/hàng thời nãi chí Bát Niết Bàn thời 。như thị nghiêm sức 。Phật Bạc Già Phạm 。 如妙高山王。如波利遮德迦樹下安如意珠。 như diệu cao sơn Vương 。như Ba lợi già đức Ca thụ hạ an như ý châu 。 而彼清淨三十二丈夫相中。 nhi bỉ thanh tịnh tam thập nhị trượng phu tướng trung 。 一切佛剎諸薄伽梵。如淨圓鏡。普皆示現。一一隨好中。 nhất thiết Phật sát chư Bạc Già Phạm 。như tịnh viên kính 。phổ giai thị hiện 。nhất nhất tùy hảo trung 。 菩薩本所行。行皆悉顯現。從初光照王因緣。 Bồ Tát bổn sở hạnh 。hạnh/hành/hàng giai tất hiển hiện 。tòng sơ quang chiếu Vương nhân duyên 。 乃至究竟定光如來一一苦行事。所謂。 nãi chí cứu cánh định quang Như Lai nhất nhất khổ hạnh sự 。sở vị 。 能捨頭目。手足身分。妻妾男女。奴婢僮僕。 năng xả đầu mục 。thủ túc thân phần 。thê thiếp nam nữ 。nô tỳ đồng bộc 。 作使大位宮殿等。爾時德藏菩薩摩訶薩。 tác sử Đại vị cung điện đẳng 。nhĩ thời đức tạng Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 諸所修行未成正覺。請問普賢菩薩言。佛子。 chư sở tu hành vị thành chánh giác 。thỉnh vấn Phổ Hiền Bồ Tát ngôn 。Phật tử 。 如來所住三摩地。為是何等三摩地耶。佛子。 Như Lai sở trụ tam-ma-địa 。vi/vì/vị thị hà đẳng tam-ma-địa da 。Phật tử 。 云何自然十方佛剎中。度脫有情。佛事示現。佛子。 vân hà tự nhiên thập phương Phật sát trung 。độ thoát hữu tình 。Phật sự thị hiện 。Phật tử 。 此三摩地。以何為名。尊者。此三摩地。云何證得。 thử tam-ma-địa 。dĩ hà vi/vì/vị danh 。Tôn-Giả 。thử tam-ma-địa 。vân hà chứng đắc 。 是時普賢菩薩。告言。善男子。諦聽。 Thị thời Phổ Hiền Bồ Tát 。cáo ngôn 。Thiện nam tử 。đế thính 。 我今為汝。宣說斯事。於是諸菩薩。起尊重心。 ngã kim vi/vì/vị nhữ 。tuyên thuyết tư sự 。ư thị chư Bồ-tát 。khởi tôn trọng tâm 。 瞻仰尊顏。正念安住。同聲說言。善哉善哉。德藏。 chiêm ngưỡng tôn nhan 。chánh niệm an trụ 。đồng thanh thuyết ngôn 。Thiện tai thiện tai 。đức tạng 。 如汝所問。甚為微妙。然彼尊者能知一切。 như nhữ sở vấn 。thậm vi/vì/vị vi diệu 。nhiên bỉ Tôn-Giả năng tri nhất thiết 。 爾時大地六種震動。所謂。動遍動等遍動。 nhĩ thời Đại địa lục chủng chấn động 。sở vị 。động biến động đẳng biến động 。 搖遍搖等遍搖。吼遍吼等遍吼。擊遍擊等遍擊。 diêu/dao biến diêu/dao đẳng biến diêu/dao 。hống biến hống đẳng biến hống 。kích biến kích đẳng biến kích 。 旋遍旋等遍旋。開合上下遍開合上下。 toàn biến toàn đẳng biến toàn 。khai hợp thượng hạ biến khai hợp thượng hạ 。 當遍開合上下東涌西沒。乃至中邊。亦復如是。 đương biến khai hợp thượng hạ Đông dũng Tây một 。nãi chí trung biên 。diệc phục như thị 。 當此之時。一切眾生。所有苦惱暫得休息。 đương thử chi thời 。nhất thiết chúng sanh 。sở hữu khổ não tạm đắc hưu tức 。 雨妙天華。爾時普賢菩薩。告德藏菩薩言。佛子。 vũ diệu thiên hoa 。nhĩ thời Phổ Hiền Bồ Tát 。cáo đức tạng Bồ Tát ngôn 。Phật tử 。 此三摩地。是諸佛菩提。佛子。此三摩地。 thử tam-ma-địa 。thị chư Phật Bồ-đề 。Phật tử 。thử tam-ma-địa 。 名不思議佛之境界。諸佛世尊。常住於此。從然燈佛。 danh bất tư nghị Phật chi cảnh giới 。chư Phật Thế tôn 。thường trụ ư thử 。tùng Nhiên Đăng Phật 。 得授記已。即於是時。入三摩地。從是以來。 đắc thọ kí dĩ 。tức ư thị thời 。nhập tam-ma-địa 。tùng thị dĩ lai 。 無功用住。於一毛端處。有無量佛剎。 vô công dụng trụ/trú 。ư nhất mao đoan xứ/xử 。hữu vô lượng Phật sát 。 乃至一切佛剎所有極微等。諸佛剎土。普皆示現。 nãi chí nhất thiết Phật sát sở hữu cực vi đẳng 。chư Phật sát độ 。phổ giai thị hiện 。 或現生於覩史多天。從彼沒已。下生入胎。 hoặc hiện sanh ư Đổ-sử-đa thiên 。tòng bỉ một dĩ 。hạ sanh nhập thai 。 住胎出胎。能行七步。而自唱言。我應永離生老病死。 trụ thai xuất thai 。năng hạnh/hành/hàng thất bộ 。nhi tự xướng ngôn 。ngã ưng vĩnh ly sanh lão bệnh tử 。 所作已辦。或現處宮。或現出家。修行苦行。 sở tác dĩ biện 。hoặc hiện xứ/xử cung 。hoặc hiện xuất gia 。tu hành khổ hạnh 。 成等正覺。降伏眾魔。轉於法輪或現住世。 thành đẳng chánh giác 。hàng phục chúng ma 。chuyển ư Pháp luân hoặc hiện trụ/trú thế 。 壽無量劫。度脫眾生所有苦惱。 thọ vô lượng kiếp 。độ thoát chúng sanh sở hữu khổ não 。 乃至示現入般涅槃。於一念中。普能示現諸佛剎土。如上事業。 nãi chí thị hiện nhập Bát Niết Bàn 。ư nhất niệm trung 。phổ năng thị hiện chư Phật sát độ 。như thượng sự nghiệp 。 於一念中。攝一切劫。無增無減。皆無功用。 ư nhất niệm trung 。nhiếp nhất thiết kiếp 。vô tăng vô giảm 。giai vô công dụng 。 乃至一切有情界。未得解脫。一一剎那中。 nãi chí nhất thiết hữu tình giới 。vị đắc giải thoát 。nhất nhất sát-na trung 。 於一切處。作諸佛事。是諸佛剎中。毛端際處。 ư nhất thiết xứ/xử 。tác chư Phật sự 。thị chư Phật sát trung 。mao đoan tế xứ/xử 。 示現無量諸佛剎土。如是彼佛。無邊威儀。 thị hiện vô lượng chư Phật sát độ 。như thị bỉ Phật 。vô biên uy nghi 。 然此威儀。周遍虛空。無有毛端處。而無諸佛剎。 nhiên thử uy nghi 。chu biến hư không 。vô hữu mao đoan xứ/xử 。nhi vô chư Phật sát 。 亦無毛端處。 diệc vô mao đoan xứ/xử 。 而不於中念念示現阿耨多羅三藐三菩提。一切諸佛。生現正覺。乃至般涅槃。 nhi bất ư trung niệm niệm thị hiện A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。nhất thiết chư Phật 。sanh hiện chánh giác 。nãi chí Bát Niết Bàn 。 於極微中。亦皆普現一切佛剎極微等。 ư cực vi trung 。diệc giai phổ Hiện-Nhất-Thiết Phật sát cực vi đẳng 。 諸佛剎土復過是數無量無邊。彼彼薄伽梵。 chư Phật sát độ phục quá/qua thị số vô lượng vô biên 。bỉ bỉ Bạc Già Phạm 。 示現覩史多天宮。佛行行。示現度脫無量眾生。 thị hiện Đổ-sử-đa thiên cung 。Phật hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng 。thị hiện độ thoát vô lượng chúng sanh 。 佛土不小極微不大。何以故。 Phật thổ bất tiểu cực vi bất Đại 。hà dĩ cố 。 以一切法不堅牢如幻如陽炎。乃至究竟。盡虛空界。 dĩ nhất thiết pháp bất kiên lao như huyễn như dương viêm 。nãi chí cứu cánh 。tận hư không giới 。 如是無量佛事業起。剎那剎那。於有情所。常作利益。 như thị vô lượng Phật sự nghiệp khởi 。sát-na sát-na 。ư hữu tình sở 。thường tác lợi ích 。 無暫休息。 vô tạm hưu tức 。 譬如即此大菩薩集會十佛剎土極微等數量於摩揭陀國十二緰繕那地分中 thí như tức thử đại Bồ-tát tập hội thập Phật sát độ cực vi đẳng số lượng ư ma yết đà quốc thập nhị 緰thiện na địa phần trung 安住展轉。不相礙。如是如是。於極微中。 an trụ triển chuyển 。bất tướng ngại 。như thị như thị 。ư cực vi trung 。 容受無量阿僧企耶諸佛剎土。有餘佛剎。 dung thọ vô lượng A tăng xí da chư Phật sát độ 。hữu dư Phật sát 。 各各相向。或有相背或有在傍。 các các tướng hướng 。hoặc hữu tướng bối hoặc hữu tại bàng 。 或有相納如是展轉不相障礙。如人夢中於一處所。見種種事。 hoặc hữu tướng nạp như thị triển chuyển bất tướng chướng ngại 。như nhân mộng trung ư nhất xứ sở 。kiến chủng chủng sự 。 雖見非真實故。不能為礙。如是如是。 tuy kiến phi chân thật cố 。bất năng vi/vì/vị ngại 。như thị như thị 。 此諸佛剎。皆唯心量之所變現。或有世界。見劫火燒。 thử chư Phật sát 。giai duy tâm lượng chi sở biến hiện 。hoặc hữu thế giới 。kiến kiếp hỏa thiêu 。 或燒已盡。或見風起。或有清淨。或有雜染。 hoặc thiêu dĩ tận 。hoặc kiến phong khởi 。hoặc hữu thanh tịnh 。hoặc hữu tạp nhiễm 。 或現無佛諸剎土中。眾生之類。隨其自業。 hoặc hiện vô Phật chư sát độ trung 。chúng sanh chi loại 。tùy kỳ tự nghiệp 。 各見不同。如是如是。無量變異。 các kiến bất đồng 。như thị như thị 。vô lượng biến dị 。 譬如餓鬼飢渴所逼。於殑伽河邊。或有見水。或有見灰。 thí như ngạ quỷ cơ khát sở bức 。ư Hằng hà hà biên 。hoặc hữu kiến thủy 。hoặc hữu kiến hôi 。 或見膿血。或見便利。不淨充滿。如是如是。 hoặc kiến nùng huyết 。hoặc kiến tiện lợi 。bất tịnh sung mãn 。như thị như thị 。 有情於自佛剎土中。或見雜染。或見清淨。 hữu tình ư tự Phật sát độ trung 。hoặc kiến tạp nhiễm 。hoặc kiến thanh tịnh 。 或見有佛。或見涅槃。或見大眾會中說法。 hoặc kiến hữu Phật 。hoặc kiến Niết-Bàn 。hoặc kiến Đại chúng hội trung thuyết Pháp 。 或有聽聞第一義法。或聞廣說檀波羅蜜。或見遊行。 hoặc hữu thính văn đệ nhất nghĩa Pháp 。hoặc văn quảng thuyết đàn ba-la-mật 。hoặc kiến du hạnh/hành/hàng 。 或有見住。或有見坐。或見食時。或見二丈夫量。 hoặc hữu kiến trụ/trú 。hoặc hữu kiến tọa 。hoặc kiến thực thời 。hoặc kiến nhị trượng phu lượng 。 或見七丈夫量。或見一瑜繕那量。 hoặc kiến thất trượng phu lượng 。hoặc kiến nhất du thiện na lượng 。 或見百瑜繕那量。或見千瑜繕那量。 hoặc kiến bách du thiện na lượng 。hoặc kiến thiên du thiện na lượng 。 或見光明照曜如日初出。或見如滿月圓朗空中。 hoặc kiến quang minh chiếu diệu như nhật sơ xuất 。hoặc kiến như mãn nguyệt viên lãng không trung 。 隨其業行種種見異。或見久遠入般涅槃。 tùy kỳ nghiệp hạnh/hành/hàng chủng chủng kiến dị 。hoặc kiến cửu viễn nhập Bát Niết Bàn 。 或有不聞諸佛名字。譬如餓鬼於河水邊有見猛火。 hoặc hữu bất văn chư Phật danh tự 。thí như ngạ quỷ ư hà thủy biên hữu kiến mãnh hỏa 。 或見異事。或見如是。如此大菩薩集會。 hoặc kiến dị sự 。hoặc kiến như thị 。như thử đại Bồ-tát tập hội 。 各各於自佛剎土中。佛薄伽梵。作菩薩形。 các các ư tự Phật sát độ trung 。Phật Bạc Già Phạm 。tác Bồ Tát hình 。 或見有一佛剎土中。劫波火燒。或燒已盡。 hoặc kiến hữu nhất Phật sát độ trung 。kiếp ba hỏa thiêu 。hoặc thiêu dĩ tận 。 或見於此佛剎土中。眾生界滿。佛現饒益。有薄伽梵。 hoặc kiến ư thử Phật sát độ trung 。chúng sanh giới mãn 。Phật hiện nhiêu ích 。hữu Bạc Già Phạm 。 取諸佛剎入一佛土中。令相似示現。如患瞖者。 thủ chư Phật sát nhập nhất Phật thổ trung 。lệnh tương tự thị hiện 。như hoạn ế giả 。 瞖因緣故。不了眾色。如是如是。識因緣故。 ế nhân duyên cố 。bất liễu chúng sắc 。như thị như thị 。thức nhân duyên cố 。 不了眾相。於是普賢菩薩。告德藏言。佛子。 bất liễu chúng tướng 。ư thị Phổ Hiền Bồ Tát 。cáo đức tạng ngôn 。Phật tử 。 我今為汝。略說此三摩地法。一剎那中於一切處。 ngã kim vi/vì/vị nhữ 。lược thuyết thử tam ma địa pháp 。nhất sát-na trung ư nhất thiết xứ/xử 。 乃至盡虛空及眾生界一毛端分量中無量無邊 nãi chí tận hư không cập chúng sanh giới nhất mao đoan phần lượng trung vô lượng vô biên 佛剎。於一極微中法界極微等諸佛剎土。 Phật sát 。ư nhất cực vi trung Pháp giới cực vi đẳng chư Phật sát độ 。 一一佛剎土。甚多威儀路。 nhất nhất Phật sát độ 。thậm đa uy nghi lộ 。 如一剎那中為利眾生故。有十佛剎土極微等數量。如是念念中。 như nhất sát-na trung vi/vì/vị lợi chúng sanh cố 。hữu thập Phật sát độ cực vi đẳng số lượng 。như thị niệm niệm trung 。 有一切處。乃至一切眾生。 hữu nhất thiết xứ 。nãi chí nhất thiết chúng sanh 。 未得阿耨多羅三藐三菩提。此饒益事。常不斷絕。如是威儀。 vị đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。thử nhiêu ích sự 。thường bất đoạn tuyệt 。như thị uy nghi 。 第二第三。第四第五。乃至十方所有諸佛。 đệ nhị đệ tam 。đệ tứ đệ ngũ 。nãi chí thập phương sở hữu chư Phật 。 無量無邊。威德勢力。亦復如是。爾時德藏菩薩。 vô lượng vô biên 。uy đức thế lực 。diệc phục như thị 。nhĩ thời đức tạng Bồ Tát 。 聞說是已。於此三摩地藏。 văn thuyết thị dĩ 。ư thử tam-ma-địa tạng 。 明了通達入不思議諸佛境界。覺悟一切諸佛世尊神通威力。 minh liễu thông đạt nhập bất tư nghị chư Phật cảnh giới 。giác ngộ nhất thiết chư Phật Thế Tôn thần thông uy lực 。 即於是處。以諸威力。善巧調伏無量眾生。 tức ư thị xứ/xử 。dĩ chư uy lực 。thiện xảo điều phục vô lượng chúng sanh 。 有百殑伽沙諸菩薩眾。於三摩地法。種種覺悟。 hữu bách căn già sa chư Bồ-tát chúng 。ư tam ma địa pháp 。chủng chủng giác ngộ 。 或有證忍位。或有證諸地。 hoặc hữu chứng nhẫn vị 。hoặc hữu chứng chư địa 。 其中觀自在等菩薩摩訶薩。譬如瓶水已滿置於雨中。 kỳ trung Quán Tự Tại đẳng Bồ-Tát Ma-ha-tát 。thí như bình thủy dĩ mãn trí ư vũ trung 。 終更不容一渧之水。如是如是。住第十地諸菩薩眾。 chung cánh bất dung nhất đế chi thủy 。như thị như thị 。trụ/trú đệ Thập Địa chư Bồ-tát chúng 。 所行妙行皆已圓滿。多時於此三摩地中。 sở hạnh diệu hạnh/hành/hàng giai dĩ viên mãn 。đa thời ư thử tam-ma-địa trung 。 示現佛事。於一剎那能納無量劫。 thị hiện Phật sự 。ư nhất sát-na năng nạp vô lượng kiếp 。 於一極微能納無量土。即於一念遍諸佛剎。 ư nhất cực vi năng nạp vô lượng độ 。tức ư nhất niệm biến chư Phật sát 。 任運度脫無量眾生。時薄伽梵。住三摩地。 nhâm vận độ thoát vô lượng chúng sanh 。thời Bạc Già Phạm 。trụ/trú tam-ma-địa 。 放眉間白毫相光。名能發起。其光照曜。有功用行諸菩薩眾。 phóng my gian bạch hào tướng quang 。danh năng phát khởi 。kỳ quang chiếu diệu 。hữu công dụng hạnh/hành/hàng chư Bồ-tát chúng 。 於十地中。亦未覺悟。由光觸故。 ư Thập Địa trung 。diệc vị giác ngộ 。do quang xúc cố 。 能見一切諸佛國土所有住極微毛端分量處。無量佛剎。 năng kiến nhất thiết chư Phật quốc độ sở hữu trụ/trú cực vi mao đoan phần lượng xứ/xử 。vô lượng Phật sát 。 即於是時。周遍虛空。無量無邊。佛剎示現。 tức ư thị thời 。chu biến hư không 。vô lượng vô biên 。Phật sát thị hiện 。 譬如瑠璃瓶滿中盛芥子。如是如是。 thí như lưu ly bình mãn trung thịnh giới tử 。như thị như thị 。 於一極微一分量中見諸佛土佛薄伽梵。於一如來身。 ư nhất cực vi nhất phần lượng trung kiến chư Phật thổ Phật Bạc Già Phạm 。ư nhất Như Lai thân 。 一切如來色相顯現。一一如來。有無量名號。 nhất thiết Như Lai sắc tướng hiển hiện 。nhất nhất Như Lai 。hữu vô lượng danh hiệu 。 於一剎那中。一一佛剎土。利益一一有情故。 ư nhất sát-na trung 。nhất nhất Phật sát độ 。lợi ích nhất nhất hữu tình cố 。 自然示現此阿耨多羅三藐三菩提。 tự nhiên thị hiện thử A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 如如意珠置高幢上。隨諸眾生。自然而雨種種珍寶。 như như ý châu trí cao tràng thượng 。tùy chư chúng sanh 。tự nhiên nhi vũ chủng chủng trân bảo 。 如是如是。一切如來。阿羅呵三藐三勃陀。 như thị như thị 。nhất thiết Như Lai 。A-la-ha tam miểu tam bột đà 。 無量眾生。自然解脫。何以故。 vô lượng chúng sanh 。tự nhiên giải thoát 。hà dĩ cố 。 以一切趣不堅牢如幻如陽炎。如是此諸佛剎土中。有情展轉。 dĩ nhất thiết thú bất kiên lao như huyễn như dương viêm 。như thị thử chư Phật sát độ trung 。hữu tình triển chuyển 。 不相障礙。如現神通者。山河石壁等。終無限礙。 bất tướng chướng ngại 。như hiện thần thông giả 。sơn hà thạch bích đẳng 。chung vô hạn ngại 。 如是諸菩薩。見彼佛威德。 như thị chư Bồ-tát 。kiến bỉ Phật uy đức 。 自身各各於一切佛剎佛世尊前。於一剎那中一一如來所。 tự thân các các ư nhất thiết Phật sát Phật Thế tôn tiền 。ư nhất sát-na trung nhất nhất Như Lai sở 。 一劫波供養。或二劫或三劫。或百劫或千劫。 nhất kiếp ba cúng dường 。hoặc nhị kiếp hoặc tam kiếp 。hoặc bách kiếp hoặc thiên kiếp 。 或一剎那。或一牟呼栗多。種種供養。 hoặc nhất sát-na 。hoặc nhất mưu hô lật đa 。chủng chủng cúng dường 。 於如來所。聞說波羅蜜多。或聞陀羅尼。 ư Như Lai sở 。văn thuyết Ba-la-mật-đa 。hoặc văn đà-la-ni 。 或聞說諸地。見諸如來神通變化。以一切劫入一剎那。 hoặc văn thuyết chư địa 。kiến chư Như Lai thần thông biến hóa 。dĩ nhất thiết kiếp nhập nhất sát-na 。 起難遭之想。云何如來。有此威德。 khởi nạn/nan tao chi tưởng 。vân hà Như Lai 。hữu thử uy đức 。 於一念中現無量劫。而為我等生善根故。 ư nhất niệm trung hiện vô lượng kiếp 。nhi vi ngã đẳng sanh thiện căn cố 。 廣演如此諸功德聚無量劫所作不思議佛境界三摩地。 quảng diễn như thử chư công đức tụ vô lượng kiếp sở tác bất tư nghị Phật cảnh giới tam-ma-địa 。 覺悟如是威力如是威德。爾時德藏菩薩。 giác ngộ như thị uy lực như thị uy đức 。nhĩ thời đức tạng Bồ Tát 。 問普賢菩薩言。尊者。作何功德。證此三摩地耶。 vấn Phổ Hiền Bồ Tát ngôn 。Tôn-Giả 。tác hà công đức 。chứng thử tam-ma-địa da 。 云何修習般若。云何布施。云何持戒。 vân hà tu tập Bát-nhã 。vân hà bố thí 。vân hà trì giới 。 是時普賢菩薩。告言。佛子。 Thị thời Phổ Hiền Bồ Tát 。cáo ngôn 。Phật tử 。 於十方處一切清淨圓滿佛剎諸眾生類。其中示現無量佛事。 ư thập phương xứ/xử nhất thiết thanh tịnh viên mãn Phật sát chư chúng sanh loại 。kỳ trung thị hiện vô lượng Phật sự 。 諸菩薩等。積集種種福德善根。應供養佛。供養法。 chư Bồ-tát đẳng 。tích tập chủng chủng phước đức thiện căn 。Ứng-Cúng dưỡng Phật 。cúng dường Pháp 。 供養僧。孝養父母。常不斷絕。一切貧窮困苦。 cúng dường tăng 。hiếu dưỡng phụ mẫu 。thường bất đoạn tuyệt 。nhất thiết bần cùng khốn khổ 。 孤獨乞匃。菩薩皆應悲哀攝受。乃至自身血肉。 cô độc khất cái 。Bồ Tát giai ưng bi ai nhiếp thọ 。nãi chí tự thân huyết nhục 。 隨應施與。勿生慳悋。何以故。以供養佛者。 tùy ưng thí dữ 。vật sanh xan lẫn 。hà dĩ cố 。dĩ cúng dường Phật giả 。 其福甚多。如是有情。受勝妙樂。 kỳ phước thậm đa 。như thị hữu tình 。thọ/thụ thắng diệu lạc/nhạc 。 速當證得阿耨多羅三藐三菩提。供養法者生諸善根。 tốc đương chứng đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。cúng dường Pháp giả sanh chư thiện căn 。 智慧增長。當得覺寤法自在故。於一切法。 trí tuệ tăng trưởng 。đương đắc giác ngụ pháp tự tại cố 。ư nhất thiết Pháp 。 能正了知。供養僧者。種諸善根。而彼無量。 năng chánh liễu tri 。cúng dường tăng giả 。chủng chư thiện căn 。nhi bỉ vô lượng 。 資糧增盛。由此菩薩。乃至成佛。所有孝養。 tư lương tăng thịnh 。do thử Bồ Tát 。nãi chí thành Phật 。sở hữu hiếu dưỡng 。 父母或尊者鄔波柁耶。或餘生死中。曾得恩處。 phụ mẫu hoặc Tôn-Giả ổ ba đả da 。hoặc dư sanh tử trung 。tằng đắc ân xứ/xử 。 當思報恩。倍令增長。何以故。以有情類。 đương tư báo ân 。bội lệnh tăng trưởng 。hà dĩ cố 。dĩ hữu tình loại 。 知恩報恩者。設於生死造罪業時。彼諸善根。終無散失。 tri ân báo ân giả 。thiết ư sanh tử tạo tội nghiệp thời 。bỉ chư thiện căn 。chung vô tán thất 。 故諸如來。常讚報恩。呵責一切不知恩者。 cố chư Như Lai 。thường tán báo ân 。ha trách nhất thiết bất tri ân giả 。 云何菩薩。堅固成就一切善根。 vân hà Bồ Tát 。kiên cố thành tựu nhất thiết thiện căn 。 謂有貧窮孤獨等類。於彼增長廣大悲愍。以攝事法。 vị hữu bần cùng cô độc đẳng loại 。ư bỉ tăng trưởng quảng đại bi mẫn 。dĩ nhiếp sự pháp 。 而攝受之。有福德者。有知恩者。有悲愍者。 nhi nhiếp thọ chi 。hữu phước đức giả 。hữu tri ân giả 。hữu bi mẫn giả 。 菩薩菩提。現前獲得此三種田。如來已說諸菩薩等。 Bồ Tát Bồ-đề 。hiện tiền hoạch đắc thử tam chủng điền 。Như Lai dĩ thuyết chư Bồ-tát đẳng 。 所作事業。應當覺寤於一一田。種諸善根。 sở tác sự nghiệp 。ứng đương giác ngụ ư nhất nhất điền 。chủng chư thiện căn 。 廣大殊勝。成就圓滿。 quảng đại thù thắng 。thành tựu viên mãn 。 復次德藏。諸菩薩眾。應當廣大殖諸種子。 phục thứ đức tạng 。chư Bồ-tát chúng 。ứng đương quảng đại thực chư chủng tử 。 令其善芽漸漸增長。此三摩地。為菩提主。 lệnh kỳ thiện nha tiệm tiệm tăng trưởng 。thử tam-ma-địa 。vi ồ-đề chủ 。 應先種殖種子於佛前或形像所。 ưng tiên chủng thực chủng tử ư Phật tiền hoặc hình tượng sở 。 華鬘燒香。塗香末香。歌舞音樂。如是等種種供具。 hoa man thiêu hương 。đồ hương mạt hương 。ca vũ âm lạc/nhạc 。như thị đẳng chủng chủng cung cụ 。 而為供養。即應如是思惟。如先所說。 nhi vi cúng dường 。tức ưng như thị tư duy 。như tiên sở thuyết 。 於一切處諸佛世尊毛端分量及極微中。 ư nhất thiết xứ/xử chư Phật Thế tôn mao đoan phần lượng cập cực vi trung 。 無有不見諸佛威德諸菩薩等大眾集會。我於彼所。 vô hữu bất kiến chư Phật uy đức chư Bồ-tát đẳng Đại chúng tập hội 。ngã ư bỉ sở 。 以清淨心。平等憶念。而作供養。謂一如來法性。 dĩ thanh tịnh tâm 。bình đẳng ức niệm 。nhi tác cúng dường 。vị nhất Như Lai pháp tánh 。 即是一切如來法性。若我供養一如來。 tức thị nhất thiết Như Lai pháp tánh 。nhược/nhã ngã cúng dường nhất Như Lai 。 即一切如來。皆已供養。 tức nhất thiết Như Lai 。giai dĩ cúng dường 。 於無量劫一一如來所供養亦爾。乃至多劫入一剎那。佛神力故。 ư vô lượng kiếp nhất nhất Như Lai sở cúng dường diệc nhĩ 。nãi chí đa kiếp nhập nhất sát-na 。Phật thần lực cố 。 深生信解。而彼菩薩。殖種子。 thâm sanh tín giải 。nhi bỉ Bồ Tát 。thực chủng tử 。 得成廣大不思議佛之境界三摩地。善男子善女人。 đắc thành quảng đại bất tư nghị Phật chi cảnh giới tam-ma-địa 。Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 日日應作如此供養。於一切佛薄伽梵前。乃至一合掌。 nhật nhật ưng tác như thử cúng dường 。ư nhất thiết Phật Bạc Già Phạm tiền 。nãi chí nhất hợp chưởng 。 亦種子增長三摩地芽滋茂廣大。 diệc chủng tử tăng trưởng tam-ma-địa nha tư mậu quảng đại 。 應以尸羅智慧妙願。而灌灑之。又諸菩薩。應如是布施。 ưng dĩ thi-la trí tuệ diệu nguyện 。nhi quán sái chi 。hựu chư Bồ-tát 。ưng như thị bố thí 。 不得簡擇持戒破戒。若愛若憎。若貧若富。 bất đắc giản trạch trì giới phá giới 。nhược/nhã ái nhược/nhã tăng 。nhược/nhã bần nhược/nhã phú 。 然彼富者。雖無所須。能施之者。自獲利益。 nhiên bỉ phú giả 。tuy vô sở tu 。năng thí chi giả 。tự hoạch lợi ích 。 應當發起殊勝捨願。我定當作佛。 ứng đương phát khởi thù thắng xả nguyện 。ngã định đương tác Phật 。 度脫一切眾生。 độ thoát nhất thiết chúng sanh 。 於一一剎那一切處毛端分量中一切佛剎。我別別當成就。 ư nhất nhất sát-na nhất thiết xứ mao đoan phần lượng trung nhất thiết Phật sát 。ngã biệt biệt đương thành tựu 。 乃至一切佛剎極微等一切極微中。爾所剎土。乃至一切佛剎極微。 nãi chí nhất thiết Phật sát cực vi đẳng nhất thiết cực vi trung 。nhĩ sở sát độ 。nãi chí nhất thiết Phật sát cực vi 。 於彼彼中。轉正法輪。如今世尊鞞盧遮那如來。 ư bỉ bỉ trung 。chuyển chánh Pháp luân 。như kim Thế Tôn tỳ Lô-giá-na Như Lai 。 於一剎那中能納一切劫。 ư nhất sát-na trung năng nạp nhất thiết kiếp 。 任運即於一一佛土我當示現無量威儀。如佛剎極微等。 nhâm vận tức ư nhất nhất Phật thổ ngã đương thị hiện vô lượng uy nghi 。như Phật sát cực vi đẳng 。 一切威儀中。如是有情。解脫諸苦。 nhất thiết uy nghi trung 。như thị hữu tình 。giải thoát chư khổ 。 如殑伽沙乃至盡虛空界及眾生界。又諸菩薩應清淨持戒。 như căn già sa nãi chí tận hư không giới cập chúng sanh giới 。hựu chư Bồ-tát ưng thanh tịnh trì giới 。 於破戒有情。起悲救護。 ư phá giới hữu tình 。khởi bi cứu hộ 。 不應於彼而生厭捨時普賢菩薩。告德藏言。佛子。如汝所問。 bất ưng ư bỉ nhi sanh yếm xả thời Phổ Hiền Bồ Tát 。cáo đức tạng ngôn 。Phật tử 。như nhữ sở vấn 。 云何修習般若。汝應諦聽。當為汝說。 vân hà tu tập Bát-nhã 。nhữ ưng đế thính 。đương vi nhữ 。 若有樂求無上菩提。欲令證得此三摩地。 nhược hữu lạc/nhạc cầu vô thượng Bồ-đề 。dục lệnh chứng đắc thử tam-ma-địa 。 應當遠離虛妄諸業惡語染意。發起淨心。大悲攝受。 ứng đương viễn ly hư vọng chư nghiệp ác ngữ nhiễm ý 。phát khởi tịnh tâm 。đại bi nhiếp thọ 。 應往精舍中。見甚希奇。 ưng vãng Tịnh Xá trung 。kiến thậm hy kì 。 微妙佛像安住不動以金薄莊身。或純金作。諸相具足。支節充滿。 vi diệu Phật tượng an trụ bất động dĩ kim bạc trang thân 。hoặc thuần kim tác 。chư tướng cụ túc 。chi tiết sung mãn 。 於圓光中。有無量佛。妙飾間列。結加趺坐。 ư viên quang trung 。hữu vô lượng Phật 。diệu sức gian liệt 。kiết già phu tọa 。 入三摩地。即於像前。恭敬禮拜。應如是思惟。 nhập tam-ma-địa 。tức ư tượng tiền 。cung kính lễ bái 。ưng như thị tư duy 。 我聞十方現在所有諸佛世尊無邊無量。 ngã văn thập phương hiện tại sở hữu chư Phật Thế tôn vô biên vô lượng 。 謂一切義成如來。無量壽如來。寶幢如來。 vị nhất thiết nghĩa thành Như Lai 。Vô-Lượng-Thọ Như Lai 。bảo tràng Như Lai 。 阿閦鞞如來。鞞盧遮那如來。寶月如來。寶日如來等。 A-Súc-Bệ Như Lai 。tỳ Lô-giá-na Như Lai 。Bảo nguyệt Như Lai 。bảo nhật Như Lai đẳng 。 於彼廣大。信樂尊重。復應起想。是此如來。 ư bỉ quảng đại 。tín lạc/nhạc tôn trọng 。phục ưng khởi tưởng 。thị thử như lai 。 深生尊重。乃至自然。現前得見。於一切處。 thâm sanh tôn trọng 。nãi chí tự nhiên 。hiện tiền đắc kiến 。ư nhất thiết xứ/xử 。 當審觀察。如是思惟。往空閑處。心正憶念。 đương thẩm quan sát 。như thị tư duy 。vãng không nhàn xứ 。tâm chánh ức niệm 。 隨近攝持。極一臂量。專注憶念。無令忘失。 tùy cận nhiếp trì 。cực nhất tý lượng 。chuyên chú ức niệm 。vô lệnh vong thất 。 若有忘失。應更往觀。如是觀時。起尊重心。 nhược hữu vong thất 。ưng cánh vãng quán 。như thị quán thời 。khởi tôn trọng tâm 。 作現佛想。不應於彼作形像想。如是自然面見諸佛。 tác hiện Phật tưởng 。bất ưng ư bỉ tác hình tượng tưởng 。như thị tự nhiên diện kiến chư Phật 。 應於彼所。以塗香末香。燒香。花鬘。 ưng ư bỉ sở 。dĩ đồ hương mạt hương 。thiêu hương 。hoa man 。 右繞如是等種種供具。而為供養。由一切心。 hữu nhiễu như thị đẳng chủng chủng cung cụ 。nhi vi cúng dường 。do nhất thiết tâm 。 如是攝持。佛薄伽梵。自然現前。能見一切。 như thị nhiếp trì 。Phật Bạc Già Phạm 。tự nhiên hiện tiền 。năng kiến nhất thiết 。 能聞一切。一切心等。能了達故。數數決定。 năng văn nhất thiết 。nhất thiết tâm đẳng 。năng liễu đạt cố 。sát sát quyết định 。 而取於相。復往空閑。心念不失。若有福德者。 nhi thủ ư tướng 。phục vãng không nhàn 。tâm niệm bất thất 。nhược hữu phước đức giả 。 於三七日中。精勤修習。速疾現前。能見諸佛。 ư tam thất nhật trung 。tinh cần tu tập 。tốc tật hiện tiền 。năng kiến chư Phật 。 有於先世所作罪業。如是之人。不能得見。 hữu ư tiên thế sở tác tội nghiệp 。như thị chi nhân 。bất năng đắc kiến 。 若有希求。應起精進。勇猛修行。決定觀察。何以故。 nhược hữu hy cầu 。ưng khởi tinh tấn 。dũng mãnh tu hành 。quyết định quan sát 。hà dĩ cố 。 由於一境。令心調伏。勉勵專精。菩提資糧。 do ư nhất cảnh 。lệnh tâm điều phục 。miễn lệ chuyên tinh 。Bồ-đề tư lương 。 無不成辦。若多惛沈。懈怠放逸。自然如是。 vô bất thành biện/bạn 。nhược/nhã đa hôn trầm 。giải đãi phóng dật 。tự nhiên như thị 。 不能解脫。何況解脫一切眾生所有苦惱。 bất năng giải thoát 。hà huống giải thoát nhất thiết chúng sanh sở hữu khổ não 。 此如大地真為重擔。若如是者。於菩提直道。 thử như Đại địa chân vi/vì/vị trọng đam/đảm 。nhược như thị giả 。ư Bồ-đề trực đạo 。 亦不能作精勤修習。譬如有人於大海中。飲一掬水。 diệc bất năng tác tinh cần tu tập 。thí như hữu nhân ư Đại hải trung 。ẩm nhất cúc thủy 。 即為已飲贍部洲中所有河水。如是如是。 tức vi/vì/vị dĩ ẩm thiệm bộ châu trung sở hữu hà thủy 。như thị như thị 。 若修習菩提海。 nhược/nhã tu tập Bồ-đề hải 。 一切三摩地諸忍諸地諸陀羅尼皆已修習。是故常應精勤勇猛。遠離放逸。 nhất thiết tam-ma-địa chư nhẫn chư địa chư Đà-la-ni giai dĩ tu tập 。thị cố thường ưng tinh cần dũng mãnh 。viễn ly phóng dật 。 如是思惟。自然現前。能見諸佛。若已得見。 như thị tư duy 。tự nhiên hiện tiền 。năng kiến chư Phật 。nhược/nhã dĩ đắc kiến 。 即應如是思惟。此所見者。為是如來。為形像耶。 tức ưng như thị tư duy 。thử sở kiến giả 。vi/vì/vị thị Như Lai 。vi/vì/vị hình tượng da 。 若覺寤此如來現前。即於佛所。長跪合掌。 nhược/nhã giác ngụ thử như lai hiện tiền 。tức ư Phật sở 。trường/trưởng quỵ hợp chưởng 。 應當憶念。如先所說。諸佛威德。 ứng đương ức niệm 。như tiên sở thuyết 。chư Phật uy đức 。 由大威德及大悲故。今於我所。現前來也。若能發問。 do đại uy đức cập đại bi cố 。kim ư ngã sở 。hiện tiền lai dã 。nhược/nhã năng phát vấn 。 即應請言。唯願世尊。 tức ưng thỉnh ngôn 。duy nguyện Thế Tôn 。 為我演說不思議佛之境界大三摩地法。而於其中。勿生疑惑。設有所說。 vi/vì/vị ngã diễn thuyết bất tư nghị Phật chi cảnh giới Đại tam ma địa pháp 。nhi ư kỳ trung 。vật sanh nghi hoặc 。thiết hữu sở thuyết 。 作決定心。若得聽聞。即於是處。圓滿成就。 tác quyết định tâm 。nhược/nhã đắc thính văn 。tức ư thị xứ/xử 。viên mãn thành tựu 。 或先業障不能申請。即應如是。種種觀察。 hoặc tiên nghiệp chướng bất năng thân thỉnh 。tức ưng như thị 。chủng chủng quán sát 。 一切諸法。如露如瞖。如幻如陽焰如鏡像。 nhất thiết chư pháp 。như lộ như ế 。như huyễn như dương diệm như kính tượng 。 如是諸佛。猶如虛空。平等自性。非幻非夢。 như thị chư Phật 。do như hư không 。bình đẳng tự tánh 。phi huyễn phi mộng 。 然一切法如幻如夢。應當了知。由智慧悲。佛世尊現。 nhiên nhất thiết pháp như huyễn như mộng 。ứng đương liễu tri 。do trí tuệ bi 。Phật Thế tôn hiện 。 今應為我放大悲光。令我苦惱悉皆銷滅。 kim ưng vi/vì/vị ngã phóng đại bi quang 。lệnh ngã khổ não tất giai tiêu diệt 。 復應如是思惟觀察微妙空性。爾時世尊。從眉。 phục ưng như thị tư duy quan sát vi diệu không tánh 。nhĩ thời Thế Tôn 。tùng my 。 間白毫相。放大光明。光名青焰照觸其頂。 gian bạch hào tướng 。phóng đại quang minh 。quang danh thanh diệm chiếu xúc kỳ đảnh/đính 。 所有苦惱皆悉銷滅。即於是處得法。 sở hữu khổ não giai tất tiêu diệt 。tức ư thị xứ/xử đắc pháp 。 名鞞盧遮那忍。種種三摩地。皆能覺寤。於第七日夜。 danh tỳ Lô-giá-na nhẫn 。chủng chủng tam-ma-địa 。giai năng giác ngụ 。ư đệ thất nhật dạ 。 佛薄伽梵。夢中現前。 Phật Bạc Già Phạm 。mộng trung hiện tiền 。 為授阿耨多羅三藐三菩提記。若如是知。此是形像。 vi/vì/vị thọ/thụ A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề kí 。nhược/nhã như thị tri 。thử thị hình tượng 。 即應思惟一切如來及一切眾生。如見形像。無實可得。 tức ưng tư tánh nhất thiết Như Lai cập nhất thiết chúng sanh 。như kiến hình tượng 。vô thật khả đắc 。 如是如是。一切如來。如幻如化。如夢如陽焰。 như thị như thị 。nhất thiết Như Lai 。như huyễn như hóa 。như mộng như dương diệm 。 自然如是。面見如來。如夢所見。皆非實有。 tự nhiên như thị 。diện kiến Như Lai 。như mộng sở kiến 。giai phi thật hữu 。 如是如是。一切如來。非生即生。非滅即滅。 như thị như thị 。nhất thiết Như Lai 。phi sanh tức sanh 。phi diệt tức diệt 。 異於諸行。法性甚深。非說能說。非去而去。 dị ư chư hạnh 。pháp tánh thậm thâm 。phi thuyết năng thuyết 。phi khứ nhi khứ 。 非來而來。非識所識。非我想。非命者想。非有情想。 phi lai nhi lai 。phi thức sở thức 。phi ngã tưởng 。phi mạng giả tưởng 。phi hữu Tình tưởng 。 非養育者想。非補特伽想。非食者想。 phi dưỡng dục giả tưởng 。phi bổ đặc già tưởng 。phi thực giả tưởng 。 非蘊非不蘊。有似蘊相。十八界十二處畢竟總無。 phi uẩn phi bất uẩn 。hữu tự uẩn tướng 。thập bát giới thập nhị xử tất cánh tổng vô 。 亦非異彼。以一切佛一切諸法。平等平等。 diệc phi dị bỉ 。dĩ nhất thiết Phật nhất thiết chư pháp 。bình đẳng bình đẳng 。 皆同一理。如陽焰等。 giai đồng nhất lý 。như dương diệm đẳng 。 一切眾生及諸如來一切佛土。皆不離想。如是想現。識緣於色。 nhất thiết chúng sanh cập chư Như Lai nhất thiết Phật thổ 。giai bất ly tưởng 。như thị tưởng hiện 。thức duyên ư sắc 。 自性如是。終無有生。如來滅識。是故異色。 tự tánh như thị 。chung vô hữu sanh 。Như Lai diệt thức 。thị cố dị sắc 。 觀察應知。若一切法。不離於想。即識如來。 quan sát ứng tri 。nhược/nhã nhất thiết pháp 。bất ly ư tưởng 。tức thức Như Lai 。 毛端分量亦無差別。猶如虛空平等平等。若我分別。 mao đoan phần lượng diệc vô sái biệt 。do như hư không bình đẳng bình đẳng 。nhược/nhã ngã phân biệt 。 佛即現前。若無分別。都無所見。想能作佛。 Phật tức hiện tiền 。nhược/nhã vô phân biệt 。đô vô sở kiến 。tưởng năng tác Phật 。 離想無有。如是三界。一切諸法。皆不離心。 ly tưởng vô hữu 。như thị tam giới 。nhất thiết chư pháp 。giai bất ly tâm 。 若能了知一切諸佛及一切法性惟心量。 nhược/nhã năng liễu tri nhất thiết chư Phật cập nhất thiết pháp tánh duy tâm lượng 。 得隨順忍。或證歡喜地。捨身他世。 đắc tùy thuận nhẫn 。hoặc chứng hoan hỉ địa 。xả thân tha thế 。 速疾生於妙喜世界。或生極樂淨佛土中。常見如來。 tốc tật sanh ư diệu hỉ thế giới 。hoặc sanh Cực-Lạc tịnh Phật độ trung 。thường kiến Như Lai 。 親承供養。 thân thừa cúng dường 。 於是德藏菩薩摩訶薩。 ư thị đức tạng Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 白普賢菩薩摩訶薩言。佛子。若有眾生。聞此法門。受持讀誦。 bạch Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát ngôn 。Phật tử 。nhược hữu chúng sanh 。văn thử pháp môn 。thọ trì đọc tụng 。 書寫廣說。得幾所福。時普賢菩薩。告德藏言。 thư tả quảng thuyết 。đắc kỷ sở phước 。thời Phổ Hiền Bồ Tát 。cáo đức tạng ngôn 。 善男子。諦聽。此所生福量。譬如有人。 Thiện nam tử 。đế thính 。thử sở sanh phước lượng 。thí như hữu nhân 。 攝取三界一切眾生。令解脫生死。得阿羅漢果。 nhiếp thủ tam giới nhất thiết chúng sanh 。lệnh giải thoát sanh tử 。đắc A-la-hán quả 。 復於彼所。起淨意樂。無熱惱心。經於百劫。 phục ư bỉ sở 。khởi tịnh ý lạc 。vô nhiệt não tâm 。Kinh ư bách kiếp 。 以衣服飲食。臥具湯藥。種種供具。而為供養。 dĩ y phục ẩm thực 。ngọa cụ thang dược 。chủng chủng cung cụ 。nhi vi cúng dường 。 彼涅槃已。起七寶塔。恭敬供養。其福甚多。 bỉ Niết-Bàn dĩ 。khởi thất bảo tháp 。cung kính cúng dường 。kỳ phước thậm đa 。 若有眾生。聞此法門。生信尊重。亦不毀謗。 nhược hữu chúng sanh 。văn thử pháp môn 。sanh tín tôn trọng 。diệc bất hủy báng 。 復經百劫。淨修梵行。百劫修忍。百劫精勤。 phục Kinh bách kiếp 。tịnh tu phạm hạnh 。bách kiếp tu nhẫn 。bách kiếp tinh cần 。 百劫修靜慮。所生福聚。無有限量若復有人。 bách kiếp tu tĩnh lự 。sở sanh phước tụ 。vô hữu hạn lượng nhược/nhã phục hưũ nhân 。 聞此法門。生信尊重。能正受持。速得成佛。 văn thử pháp môn 。sanh tín tôn trọng 。năng chánh thọ trì 。tốc đắc thành Phật 。 福過於彼。 phước quá/qua ư bỉ 。 爾時十方一切佛土中佛薄伽梵。皆現其身。 nhĩ thời thập phương nhất thiết Phật thổ trung Phật Bạc Già Phạm 。giai hiện kỳ thân 。 讚普賢菩薩言。善哉善哉。佛子。如是如是。 tán Phổ Hiền Bồ Tát ngôn 。Thiện tai thiện tai 。Phật tử 。như thị như thị 。 如汝所說。於是釋迦牟尼如來。 như nhữ sở thuyết 。ư thị Thích-Ca Mâu Ni Như Lai 。 從其面門放無量色光。照曜三界。雨眾妙花。如是音樂。 tùng kỳ diện môn phóng vô lượng sắc quang 。chiếu diệu tam giới 。vũ chúng diệu hoa 。như thị âm lạc/nhạc 。 不鼓自鳴。出微妙音。令心悅豫。是時大地。 bất cổ tự minh 。xuất vi diệu âm 。lệnh tâm duyệt dự 。Thị thời Đại địa 。 微細搖動。從光明中。演出無量妙伽陀曰。 vi tế dao động 。tùng quang minh trung 。diễn xuất vô lượng diệu già đà viết 。 　若聞此法心清淨　　獲諸地定陀羅尼 　nhược/nhã văn thử pháp tâm thanh tịnh 　　hoạch chư địa định Đà-la-ni 　及忍自在妙神通　　速證無上菩提果 　cập nhẫn tự tại diệu thần thông 　　tốc chứng vô thượng Bồ-đề quả 　當來能轉於法輪　　還如過去大仙人 　đương lai năng chuyển ư Pháp luân 　　hoàn như quá khứ Đại Tiên nhân 　一剎那中納多劫　　於一極微現眾剎 　nhất sát-na trung nạp đa kiếp 　　ư nhất cực vi hiện chúng sát 　無量眾生滿三界　　其中放逸受諸苦 　vô lượng chúng sanh mãn tam giới 　　kỳ trung phóng dật thọ/thụ chư khổ 　惡見繫縛失正道　　念念度脫無空過 　ác kiến hệ phược thất chánh đạo 　　niệm niệm độ thoát vô không quá 普賢菩薩。說此法門時。千俱胝天人。 Phổ Hiền Bồ Tát 。thuyết thử pháp môn thời 。thiên câu-chi Thiên Nhân 。 所有苦惱。皆得解脫。於阿耨多羅三藐三菩提。 sở hữu khổ não 。giai đắc giải thoát 。ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 得不退轉。普賢菩薩摩訶薩。於此法門。已善通達。 đắc Bất-thoái-chuyển 。Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát 。ư thử Pháp môn 。dĩ thiện thông đạt 。 現前證得。說此經已。時德藏菩薩摩訶薩。 hiện tiền chứng đắc 。thuyết thử Kinh dĩ 。thời đức tạng Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 及諸菩薩。天人健達婆阿素羅等。一切世間。 cập chư Bồ-tát 。Thiên Nhân kiện-đạt-bà A-tố-la đẳng 。nhất thiết thế gian 。 聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。 văn Phật sở thuyết 。giai đại hoan hỉ 。tín thọ phụng hành 。 大方廣佛華嚴經不思議佛境界分 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh bất tư nghị Phật cảnh giới phần ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:46:07 2008 ============================================================